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第77章 炎黄与华夏 (第2/2页)

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关键就在于神话。

华夏自古以来都有着流传不息的神话传说,盘古开天、女娲造人、夸父逐日……这些故事连很多小孩子都知道,那么他们为什么不可能被具现化出来?

“华夏神话流传虽然很广泛,但是论起信奉者的数量,它远远比不上其它的一些神话。”

“你指的是……”

“世界三大宗教——基督教、伊斯兰教、佛教,你们觉得哪个神会最先最具现化出来?”

“那还用说吗?基督教人数最多。”

“但是他们自己主流的都分成了三个流派,更不用说里面还有更多不同教会的细分……”想想就感觉药丸。

而且已经到达了那样一个数量级,人数的多少并没有区别——反正这些大型宗教的“神”绝对是最前列的具现对象,不是第一批就是第二批。

所以说,洛空影到底是怎么挤进来第一批的?

如果那天晚上的短暂人气热度爆发真有那么恐怖,连前面那么多大佬的存在都压下去了一瞬间,那还真是全世界都小看了网文的潜力。

随着具现法则同时更新的,是所有国家态度的相应改变。

华夏国安部能够想到的问题他们不可能想不到,宗教氛围不是很浓厚的华夏或许情况稍微好一些,但是那些宗教发达,甚至举国信教的地方就很麻烦了。

如果已消于历史的“伟人”重临,政府应该怎么处理?

如果本不存于世的“真神”现世,国家又该如何自处?

“那不就天下大乱了吗?”距离上一次没有多久,洛河再次说出了这句话,但是带着的心情已经不一样了。

只要有独立的判断力的人,基本就已经可以看到那样混乱的未来。

信仰的冲突、虚实的转化,这将是对整个人类文明前所未有的一次冲击。

“迟早都要面对的。”洛空影没有过多反应,他应当是一早就想到了这种可能性,否则为什么要在部门名称中加上“神化”二字?

“说起来,华夏是这场战争中全球局势最好的——无论是当前局势还是可以短暂想见的未来局势。”他看着眼前可以说是整个中华民族起源的两人,语调非但没有担忧,而且还添了几分兴味。

姬轩辕和姜石年,这两个人曾经共同御敌,也曾刀剑相向。但是漫长时光过去之后,他们的名字一同被刻写在华夏的血脉之中。

即使中途经历过难以计数的外来文化融合与变迁,但是华夏的神话中一直都存在着一个不变的内核——因为那些神明、那些被神化了的人,他们都诞生于这片土地,也归于这片土地。

不变的是华夏文明永不弯折的抗争精神。

无论其中人物是善是恶,都深深带着这个民族的思维特征。

这就是面对其他所有国家的优势。

华夏的人民和神话是一体的,而更多国家的却是分离的。在他们信奉的宗教中,找不到他们民族的精神。

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