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汉时的非洲，自希腊时期便被称为；阿非利加。其意为；阳光灼热。
此时此刻，非洲的势力虽然一片混乱，却仍然是以法老会为主。
非洲法老会的底蕴相当深，在非洲这块地方，堪比大汉的道教，不对，他的势力比道教更强。
自从千年之前，仙凡二界划分，非洲的法老会为了保存实力，主动解散埃及新王朝，在非洲东部建立了麦罗埃王国，将主动收缩地盘，仅占非洲东部一隅。
法老会收缩之后，非洲南部的修士孟利尼克崭露头角，对外宣布称王，建立了努比亚王国。努比亚王国正是埃塞俄比亚的前身。
无独有偶，几十年后，非洲北部同样崛起了一个城市；迦太基。
与努比亚不同的是，迦太基的建立者，不仅不是非洲人，而且还是一个女人。
迦太基是非洲北部腓尼基人语言，其意为；新的城市，坐落于非洲北海岸(后世的突尼斯)，濒临地中海，与欧洲的希腊隔海相望。
建立迦太基的这位女子，乃是希腊推罗国的公主，名叫狄多。仙凡分割之后，高与筑基期¤，的修士离开人界，希腊诸国陷入混乱之中。
塞浦路斯国王，依仗筑基后期的修为，攻打结怨已久的推罗国，狄多的父亲的；推罗国王穆顿的修为仅是筑基初期，根本不是塞浦路斯国王的对手，为了保护女儿逃脱，死于对方之手。
狄多虽恨意滔天。但她仅仅是炼气巅峰的修为。更不是塞浦路斯国王的对手。逐离开推罗国，一路向南逃亡。
或许是报仇的动力，或许狄多气运的关系，三个月后，狄多不仅顺利的逃出了希腊，并且顺利的突破了炼气期，成为一名筑基修士。
狄多来到了非洲，打算在这里重建国家。逐拿出身上所有的金银，向此地的酋长雅布王提出够买土地。
领土是酋长的命根子，雅布王如何肯卖？
狄多只好忽悠雅布王，拿出一块牛皮道：“我仅要这块牛皮覆盖的地方！”
雅布王万万没想到，狄多的这块牛皮乃是一件法宝，只见那牛皮飞出狄多之手，越长越大，几乎遮天蔽日。
雅布王知道上了当，却不敢为难狄多，逐将他的领土分给狄多一部分。
狄多以这块地盘为根基。招募流民，用了十几年的时间（前814年）。建立了迦太基城，登基称王，重新建立了推罗国，
自此之后，随着狄多的修为越来越高，推罗国的势力越来越大，数十年后，狄多女王修为达到筑基后期，逐率军回到希腊，战胜并且斩杀了杀父仇人——塞浦路斯王。
此时的希腊势力，并不愿意接受狄多女王进入希腊；其原因有二；其一，是因为狄多的战斗力太强，若是回来之后，他们的蛋糕便少了一份。
其二，狄多女王的子民，仅有少数是希腊人，九成九以上非洲的腓尼基人。
狄多女王以寡对众，毫无胜算，逐退回非洲，把扩张的目光投降非洲内部。
数十年之后，推罗国控制了非州北部大部分的腓尼基人。
而后，狄多女王向西地中海进发，占领了西班牙南部海岸及其附近岛屿、撒丁岛、科西嘉岛及西西里岛西部等，开始称霸西地中海，与希腊势力在地中海分庭抗礼。
二百年以来，推罗国的地盘和势力越来越大，最终，不可避免的与非洲东部的埃及法老会所属的麦罗埃王国产生冲突。
正应了那句老话；瘦死的骆驼比马大！
仙凡未分之时，
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