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第一千四百八十七章太白金星到来
西游大世界则没有这样残酷的竞争了。
同一种大道可以被无数修士所感悟和铭刻。
没有了大道之争，不代表就没有其他竞争了。
事实上，西游世界也有大道之争。只不过，这里的“道”，是道路！
也就是修行理念上的纷争。
为什么会这样呢？
其实很好解释。
比如说：地藏王菩萨的宏愿：地狱不空，誓不成佛。
他的道路与地府本身的职责，造成了严重的冲突。
地府是干什么的？
地府是为了引接阳间阴魂进入六道轮回而诞生的，地府的职责是为了维护阴阳两界的平衡，让阳间生灵不受阴魂影响，也让阴魂有一个转世投胎的机会，不至于魂飞魄散，同样赏善罚恶，善有善报，恶有恶报。
从职责上来看，地府是功德无量的。
可是地藏王菩萨的宏愿却是要让地狱清空。
这是不是与地府职责有冲突呢？
地藏王菩萨发下大宏愿，以大慈悲之心入地狱超渡恶鬼，这错了吗？没有错。
可是却对地府职责造成了严重的冲突。
这二者之间就存在道路之争。
所以，在西游大世界，不存在主世界那样的大道之争，却存在另一种形式的“大道之争”。
这种大道之争，若是不可调和的话，最后还是会不死不休。
杨盘对于西游大世界的修行体系非常感兴趣，在杨盘看来，这和主世界的修行体系异曲同工。
主世界的造化之主们，也要思考自身的道路问题，想要证道永恒，成为大罗金仙，没有自己的道路，难道你要去修炼别人的道路不成？
大道法则是客观的，可是道路却带有强烈的主观意识。
修炼别人走出来的道路，也许前面你会非常地顺利，但到了后面，你就会后悔。
说不定你就会自己修炼成别人的道标，自身的一切都会成为道路开创者的养料。
这绝对不是危言耸听。
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善良有底线的道路开创者，只是吸取后来者的智慧精华，不会断了后来者的根。
但要是换成一些没有底线以及邪恶的道路开创者，那么他可能会把后来者的一切全部给吞了，一点儿也不会剩下。
钓鱼嘛，说得谁不会一样。
杨盘刚要离开此地，就在此时，从天边飞来一个老者。
他看到杨盘，大声招呼道：“这位大仙，请留步，请留步。”
杨盘看了那老者一眼，稽首一礼开口道：“无量天尊，贫道玉景，见过位道友，未知道友高姓大名？”
“小老儿太白金星，乃是奉玉皇大帝之令，下凡来请大仙上天。”太白金星微笑着和善地说道。
“天帝有请，贫道不敢怠慢，还请星君带路。”杨盘稽首还礼道。开玩笑，杨盘可不是孙猴子那样没有见识的野猴，玉帝大帝是天帝，不说这一位乃是昊天上帝的道身之一，就以他天帝名位，这方世界之中排名前三的强者，就不是杨盘现在能够得罪的。
人家派人来请，杨盘必须要给这位天帝一个面子啊。
按照天庭的位格级别来划分，三清、四御、五老全在天帝之下。
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