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第八十九章 人前显圣,神像拜蛇 (第3/4页)

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丹田,原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语。

惟道无对,故名曰丹。

小道士惊慌失措,声音都变得结巴起来,“师,师父,这可不像是伱说的青蛇拜神,怎么看着更像是神像在拜送青蛇离开......”

而本土神像的头磕在地上,所对应的方向,却正是朝着大殿门口,也正是青蛇离去的方向。

不过他很快想到了办法。

但是始皇帝为了寻求仙药,派遣徐福率领童男童女东渡蓬莱仙岛寻访仙药,这个却是有过明确记载。

而外丹炼制出来,能够让后天之炁得以保存,起到了一个媒介还有桥梁的作用,随后再凝聚出气团,由此再慢慢引导出天地之炁,最后凝结成丹。

不是蛇在拜神,而是神像拜蛇!

叶秦缓缓闭上眼睛,精神力开始朝着远方扩散。

主张内炼成丹,外用成法。

没办法,谁叫这些草药里面蕴含的灵气并不多,既然质量不行,那就只能用数量来凑。

这样的山若是放在古代,毫不夸张的说,绝对是那些道士最佳炼丹场所,也是被那些隐世所钟爱的地方。

首先他是蛇,本就喜阴,从属性上来说,乃是阴物,后面又拜月,吸收月之精华,如此看来他体内的阴气更多。

乍一看上去,竟然就像是在跪拜!

但是这条蛇却是反其道而行之,他们早课将近一个小时,也就是说这条蛇在外面也听了一个小时。

回去的路上叶秦一直都在思考。

“好奇怪,那条蛇怎么还不走啊,这是要留下来用饭么。”

搞了半天,原来又是思想巨着。

但不管是内丹术还是外丹术,都以纳外气、养内气、和阴阳、通经络、并以炼精化气、炼气化神、炼神还虚,贯彻其中。

“《陶弘景手抄》?”

小道士粗略翻了几页,记录的都是一些炼丹心得,还有访遍名川的所见所闻。

随后,扑扇翅膀的声音不绝于耳,抬头一看,全部都是各种各样的鸟类,无数双绿豆大小的眼睛,隐匿在树梢当中。

老道看着小道士的模样很是欣慰,“那我们就继续讲讲关于这个丹田。”

站在大殿中,看着再次摆上高台的神像,它正冲大门,目视远方,却也不知这神像有无意念?

而驱动这么多的动物,帮助自己去采摘草药,想必时间能够大大的减少。

“上丹田为督脉印堂之处,又称泥丸宫;中丹田为胸中膻中穴处,为宗气之所聚;下丹田为任脉关元穴,脐下三寸之处,为藏精之所。”

叶秦将指令传达下去,让这些动物去寻找草药还有容器,很快这些动物又陆续离开。

小道士看了门口一眼,原本以为蛇早就走了,没想到居然还在。

“但这谁又说得上来呢。”

“历代人都主张意守下丹田,因为这个部位对人体生命活动的关系最为密切,它位于人体中心,是任脉、督脉、冲脉三脉经气运行的起点。”

叶秦所在的这片山头,就很符合名山的标准。

叶秦心中已然有了计划,回到山林之后,便开始自己的炼丹大计。

按理来说像这种不小心闯入道观的生物都不会停留太久,发现有人之后就会很快离开,避免和人类接触。

只不过上次惊鸿一瞥之后,那条蛇倒是再也没有出现了,直到又过去多日,两人才逐渐平复了那复杂的心情,并重新修缮好了本土神像。

那天,老道士的那番讲经给了他某种启发,再去寻找道教典籍已然没有必要,先前困顿于心的那点疑惑,像是被阵风给吹散了,已经有了线索。

小道士撇了撇嘴,对于所谓的修行已经心里有数,都是骗人的,自古至今都没人成功过。

老道士的回答直接是一拂尘敲了过去,没好气的回答道:“你在想什么呢,有这种好事我不就自己早练了。”

他们早课刚结束,蛇就离开了,而且神像还出现了这样的意外!

他似乎想到了什么,忍不住询问。

随着日头越来越亮,太阳透过门窗,大殿里面都变得亮堂不已,早课也快要结束了。

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