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第五百六十八章 權利劃分 (第2/2页)

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还有,有人学汉人开始盖房子了。以前为了迁徙方便,草原上的人都是住敖包。现在开始有人学习汉人搭建砖瓦房。这样可以防风雪。

草原上风雪是很可怕得,说不定一场大风雪一来,牛羊会被埋了,说不定连敖包都会被埋掉。盖了砖瓦房,里面还用上大唐传来得煤炉,冬天既温暖又安全。

定居不愿意迁徙得原因,还有一个,就是商队。商队都会固定得来到草原上和他们交易,除非大宗采购,不然他们都不需要跑很远,冬季来临前,他们出售各种肉食,商队会运来一些粗粮,可以补足干草不足,让牛羊撑过冬天。要是走了,商队就不见得找得到了。

种种原因,让草原上很多原本不断迁徙,逐水草而居部落,开始定居了。可是有些人还没有。达斥得部落,已经准备迁徙了,可是他们的部落,今年要守着苜蓿田,不愿意走。

这是好事,还是坏事?古乐图茫然了,回去问爷吧,爷那么睿智,他一定知道。他父亲提前一步来了。如今正在大帐中,看人吵得不可开交。

吵架得原因,是因为大唐果真派遣使者来到。赛马会,吸引了各方部落,民族来此,人很是齐聚,使者来一趟,很容意找到人,不用到处跑。

大唐使者来到,用严厉得语气,斥责他们不断袭击大唐的商队,造成大唐人命财产,以及安全上得损失。还有就是,没有履行当年将掳掠而去的大唐子民归还。所以,天可汗很生气,后果很严重,草原诸部,要给天可汗一个交待。

接着,就吵开了。各部互相推诿,扯皮,人心都乱了,每个人都说他们没有掳掠什么大唐子民,都是别人做的。抢劫商队也是,我们都没作,我们都是尊敬天可汗,拥护大唐统治得好牧民。

大唐使臣话很重,说不排除武力干涉,天可汗说不定会出兵草原,要各部落头人必须给天可汗一个满意得答覆。于是乎,这些天,接连得吵,吵个没完。每个人都个自有盘算。

大势力方面,奚部头人最积极,作贼喊抓贼,联合了室韦和靺鞨诸部落,强逼似乎又走到了一起得契丹人给个交待。如果真的数部联合,如今暗中合流,但是势力大损得契丹,未必扛得住。

可是会上有人主张,说没这回事,所有人都已经交还大唐,其他都已经死了。反正大唐皇帝也没证据,哪怕使者语气再严厉,他们不在乎,认为只是虚言恐吓。如果被使者恐吓两下,就灰溜溜认了,只会换来更严重得惩罚。

这样的话,还很有市场,两个契丹头领,以这个论调,一力主张顽抗到底,虽然数部联合逼迫他们,可是这样的言论获得很多人支持。所以他们不是没有反抗之力。

还有一部份是像他这样得,心里盘算着,如何把这件事情跟自己部落切割出去。他们现在跟大唐牵扯很深,很多东西都倚靠大唐,羊毛要卖给大唐,还要从大唐获得各种商品。他们不是已经把奴隶交还,就是打算交还,毕竟部落都有商队到来,唐人奴隶不好遮掩。所以,他们都在考虑,如何交待,而不是敷衍过去。

早知如此,何必当初呢?他可以感觉到,所有人得畏惧,虽然过了很多年,可是当年唐军得威风,还深深压在他们心头上。

当初他就知道,天可汗玩真的,以往天可汗都没有这样要求过,他总感觉不对,一力主张将那些人退还,可是很多人不相信,他人微言轻,只能管好自己,如今看来是对得。

一个赛马节,就这样吵吵闹闹得过去了。对下层得牧民来说,他们什么也不知道,过得热热闹闹。对那些头人来说,就是争争吵吵,持续了三天得赛马节,都在这样吵闹中度过。

大唐也在热闹中,百姓议论着草原上的事情,那些当官得,注意朝唐动静,李忱改革官制。三省六部走入历史。以政事堂为大唐最高行政机构,下设九部。

有秉笔宰相一名,任期四年,得连任一次。政事堂设有工、农、商、财、兵户、礼、吏、教育,九部。每部最高长官,尚书,自动进入政事堂。不仅部数增加,连职能都改动很大。

工部,不是以前得工部,以前得工部管理得很多、很杂,除了建设之外,还管着大唐农林渔牧几个方面。农是屯田,不是农业生产,牧则是除了军马之外外畜牧。现在,被单纯化,建设不用他们管了,管理大唐工业生产,工业、矿业、水利及渔猎等等。

以前工部最主要得,各种国家建设,像皇帝陵寝,还有宫殿、城池等等,现在不是他们负责了,工部司被改成建部司,不再归他们管辖。

户部,以前是管钱得,算是大唐财政部,现在职能很多都被剥夺,他能管得就是全国人民户口。其他很多功能,都被划到财部,主管得就是户口,或者更正确得说,管理大唐人力资源。礼部现在不管教育了,掌管得就是礼仪和文化以及外交。

农商财以及教育这些都是新设的部门,一些是原有职务,不过改了个名字。农部是从以前司农寺升格而来,财部是将以前户部职能,教育部以前是属于礼部,只有商部是新建得,掌管大唐贸易相关事宜。

除了几个新增得部门,一些级别构不上部得单位,还是维持原先的司级单位,直属政事堂。比方说原属刑部的警察司,现在直属政事堂,不再归属刑部,刑部就是单纯法律方面得机构。建部司,也是一样。

这些改动都不是最大得,改动最大的是大唐的权利制度,李忱正式将大唐朝廷,改成为五权分立得机构。

李忱照着当年国父五权分立原则,正式将大唐全部权利,一划为五。

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