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第五百二十九章 金银 晾他们八十一天 (第1/2页)

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凭良心说,用镀锌和镀铜来发行大唐货币,李忱也是不得已。一方面他是需要防伪手段,堵死伪币得通路,一方面是大唐不具备他理想中的货币改革条件。

他理想得货币改革方案,是金银铜三币并行。平常时候,以银和铜为准,金币则是作为一种补充,大额交易得补充。可是,大唐之前发行金银币得条件并不具备。甚至连铜币都不太够。

不具备得原因是,中国贵金属矿得稀少。在李忱印象中,中国金银矿产量似乎一直不怎么丰富。不像美洲和倭国,经常就发现金银矿等有价矿,还是富矿。

虽然,也有一种说法,其实中国金银并不少,只不过上古时期到汉代,容易被发现的,都被发现了,常见汉代文献上,写说赐金多少,多少,这都是证明,不过就是被带到坟墓里了,才没有出现在市面上。

虽然专家解释说,那是误会,说是金,其实是铜,这说法也说得通,不过李忱又看到有人说,那就是金,理由为何?他也忘了,反正就是支持中国金银矿其实也不少的说法。

实际原因是什么,李忱不想费神,理由是什么不重要。重要的是,大唐贵金属矿产量,与他印象相等。与他印象极为稀少得产量相等,这才麻烦。

虽然大唐如今,各种矿藏产量,其实在他影响下,略有上升。新式抽水机的利用,使得一些因为地下水问题,而无法开采得废矿,重新恢复开采。让大唐在不增加新矿坑得情况,加大产量。

银矿,从他登基时,年开采两万五千两,增加了三倍,到八万两。原本盛唐时期,有矿治58处,到了他登基以后,还有开采得只有20处,后来都重新被开采起来

铜矿也是年产量从原本得六十五万五千斤,增加了一半多。到达一百万斤。金子可以达到三千五百两。可还是不够。

直到如今,他着重开发倭国得贵金属矿,颇有成效。才能利用倭国得矿藏,来推行中国的币制改革。

如果要说,不富饶归不丰富,可还有一些,照样可以推出金银币,李忱早就做了。利用大唐每年课到金银税,就可以发行金银币了。不过杯水车薪,量那么少,有什么用。

量少,就会产生一个问题,那点产量那怕是全部铸成钱币,流入市面,流通量也不够。流通量不够,很容意被人操控。虽然金、银币本来就具有防伪特性,可是不用制造伪币,光是一个哄抬,就可以赚上一大笔。

先是囤积居奇,把民间兑换价格炒高,然后再一口气放出,顺便夹杂一些自造的,劣质金银币,这收亦可就翻上一翻了。李忱绝不会轻视唐人,认为没人想得到这点。

为了避免这问题,一各需要大量。有足够得大量,就比较不容易操控。如今经过几年累积,倭国几处贵金属矿都被开发出来,丰沛得产量,足够支撑起流通。

还有美洲探险船队也出发了,美洲得丰富金银矿,指日可待。虽然他们何时回来还不清楚,不过拖上几年也没关系,美洲金银矿不会跑掉。到时候有那些金银矿支撑,新币制就不会出问题。

虽然,很有可能发现美洲,可是因为时空不同,山川地理形势不同,导致找不到今银矿。没关系,印加帝国可不会跑掉。一时之间找不到矿,还可以利用贸易,甚至征服,从印加帝国弄来大量得黄金和白银。

而前面说过的问题,除了金银产量,还有一个,就是调控问题。有丰富得金银矿支撑,可以保证流通量。可也要有人调控。

要有人随时注意,兑换比率,也就是我们如今说得汇率问题。如果没人管,那再充沛得供应量,都是假的,跟有法可以依,却无人执行一个道理。所以,他要等到现在。

如今大唐全部土地,银行都建立了。形成了一个完整的体系,内部调控各地货币流通量,还有全国得据点,还有汇兑问题,都没多大问题了。李忱才开始实施他的金银币计划。

有各地银行监督,进行汇率调控,应该可以保持币值稳定。甚至,李忱还打算替银行架设电报,自己的电报网,这样随时可以保持通讯畅通,全国哪里有问题,总行随时都可以知道,然后做出反应。

当然,他不会把监督的责任,全部丢给一个机构,还是原本负责发行和兑换得机构,那等同于跟球员兼裁判。常平司也会负起监督的责任。

稳定物价、币值,很重要。粮价要稳定,不然会发生各种社会问题。币值更是要稳定,不然粮价稳定根本是空谈。

李忱记得,一个老师说过,法国人也有控制民生必需品。法国面包,就是那种长条状,硬得可以当砖头得面包,当不上砖头得都是假的那种面包,对法国人来说,那是跟米饭同等的日常主食,法国政府为了稳定物价,价格上场其都不允许波动。

这个道理,连洋人都懂。李忱当然不会疏忽了。所以,得等到这么些年,他才敢推行新一轮得币制改革。

随着新一年的瑞雪飘下,新币也即将面市,到时候会在个银行发起回收,把旧的镀铜、锌币回收,换出新币。这项业务,银行和朝廷都没什么利润可言,因为当初发行得镀铜币,已经获得过一波利润了,再得到什么利益,等于是一头牛剥两层皮,赤果果的剥削百姓了。

样币没什么问题,李忱让工部开始制作。然后,大中六年,新年大朝会开始了。李忱穿上了得一穿得厚重礼服,开始了一连串流程。

每年最讨厌的就是年底。这种厚重、繁琐,行动不变得衣服,要穿两次。依次是冬至,要举行各种仪式。

冬至这一天,李忱穿上华服,带领一干大臣完成了郊祭仪式,才让他松了口气。一个现代人,他很难体会,冬至有何意义。虽然他也知道,冬至是一年中,白昼最短得一天。天黑得很快。然后在台湾,要吃汤圆。可是刚穿越时,就是觉得这种东西没意义。

可入在古代,这一天可是很隆重,非常隆重的日子。民间要拜祖先,亲人最好能团聚,不能回家得,会替他留双碗筷。朝廷也有隆重的祭祀。这个习俗可是从周代就流传下来得。冬至要郊祭祀天。

而到了汉代,冬至前后几天都要放假以示庆祝。与周代不同得是,因为周朝是以十一月为新年,所以这冬至和新年朝拜区分不大,汉代才有这样得区分,当然,一样隆重,郊祭也照样要举行的。

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