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两人见了礼数，由余阳引路，引着许七向内院祭拜。其余人落后两人数步，跟在后面。
看着周围无人，许七低声问道：“张首座的祭拜，怎么是余先生在操办？”
照理说，许七前来祭拜，出来迎接的应该是张景庭的亲属，不该是余阳出面。余阳是儒门大尊，这礼节他断没有不依从的道理。
说起这个，余阳顿时叹了一口气。他低声道：“许先生有所不知。张首座没有子嗣。他家中内室不便抛头露面，这种事情，就只好由在下这同门中人代劳了。”
“原来如此。”许七点点头，没再多问。
来到内院，内院中设下灵堂，儒门中总是大尊大多在场。许七和众人见过了礼，取来香烛，给“已死”的张景庭上了炷香。
祭拜一番，许七也没多留，告辞离开了。儒门众人也知道他有事在身，也无人见怪。
但凡做事都讲究一个点到为止，用力过度反倒是不好，这个道理许七心里清清楚楚。他今日来祭拜张景庭，上一炷香，就已经足够，该将他记住的人绝对忘不了。若是许七在灵堂上念个祭文，反倒是用力过猛，让人觉得他是有心要利用已死之人成全自己的名声。
那样一来，许七难免有些恶名。
许七的目标正是要用张景庭的名声成全自己的名声，所以绝不能将这件事情做的明显了，那样反倒不美。
一连做了这么多事情，许七在儒门中声威大振，已是定局，不需要他再多做什么。
许七原本生活的世界中，有一种谋略叫做“献头计”，来自于“荆轲刺秦王”。这个世界中虽无荆轲，也无秦王，但是计谋是一样的运用。
清虚子当日身死，自愿死在李太哲剑下，也正因两人心中有一点默契。李太哲献上清虚子的脑袋，要以此为凭，获得许七信任，日后反杀许七的心思。只是李太哲所想被许七看的清清楚楚，没给他那个“刺秦”的机会。
只是这献头计在许七手中，却发挥出了其中的厉害。
他以孙三思的地位许诺，换来李太哲的帮助。又以张景庭的性命为凭，名正言顺的杀了孙三思。
这连环献头计，许七玩的纯熟无比。
而这献头记的最后一步，则是献出孙张二人的“头”，为许七“刺”来这天下书生称赞的名声，在儒门中一时无两的声望。
前两步献头记，刺的是人命。最后一个献头记，刺的是天下儒生之心。
眼下计谋已成，张景庭身死这件事情引起的震动越大，许七的名声就能传的越大，越能得到人心。原本对他进入儒门有意见的、对他是“妖身”这件事情有意见的人，都会因为这件事情而改变态度，或者因大势而改变态度。
原本是许七的绊脚石的张景庭，最终落入了许七的算计。他的声望，他在天下儒生中的影响力，此时都将成了将许七的名望推高的垫脚石。
至于仙清派如何反应，许七并不放在心上。即便是没有这件事情，单凭着自己顶了九阳妖尊这个名声，仙清派都一定要对付自己。九阳妖尊前世可是和仙清派有死仇，仙清派岂能容九阳妖尊再度攀到顶点？
这仇一开始就是做死了的，避无可避。许七顶着九阳妖尊的名声，享受着这名头带来的便利的同时，自然要承受这些后果。
若是仙清派要在清云观这件事情上扯皮，那也不关他九阳妖尊的事情，自有愤愤不平的儒门诸位宗师大尊来应付，根本不用许七理会。
许七还为仙清派留着一个后手，足够让他们自己头疼。
离了张景庭的葬礼，许七回到了客栈中。他本打算打开山河卷，和被困在里面的两个“已死”之人验证验证自己的手段。但来到客栈时，却发现有人在客栈里等着他。
这人许七眼熟，上次来请他去绕梁楼的，正是此人。
那人垂手站在客栈大堂中，也不知道等了多久。见许七来到，便急忙迎上前来，施礼道：“九阳先生，小人久等了……我家主人设下酒席，想请九阳先生把酒相谈，特让小人来请九阳先生。”
许七点头道：“你家主人倒是消息灵通，我刚回京城，他就知道了。”
那人连忙解释：“这消息我家主人实在不知，小人已在此等候一天一夜。我家主人有命，不见九阳先生，小人不得离开。”
他也知道，九阳妖尊这样的人物，十分忌讳旁人探查自己的行踪消息。若是惹得这位妖尊不快，那可是天大的祸事。
许七点了点头，并不多言，心中暗道：“这个洪如海，上一次给我一个题名绕梁楼的人情，难道这次是想让我为他做事？此人身为绕梁楼主人，也不知道身后站着哪一方势力。”
“不过一个二十来岁的年轻人，跟我这九阳老妖接洽频繁，倒也算是有胆识。也罢，且看看他今日找我，到底是要做什么。”