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庞统笑了笑，从袖子里面摸了摸，掏出了几枚钱币来，铛铛往桌案上一放，这便是官吏之治。
这……斐蓁皱眉。
胖叔你不是耍我罢？
庞统依旧是笑眯眯的，然后伸出了三根手指头，主公定邦三法，这就是其中之一！
哦？斐蓁瞪圆了眼，这事……我怎么不知道？三法？那三法？这就是其中之一？这不是钱么？钱也算是其中一个？
庞统点头说道：若说经学么，主公不甚了了……哈哈，莫要这样看我，我是说真的，若是主公亲至此处，我也是如此说辞！不过，主公却能将经济二字融汇贯通，却是天下经学所长者之不能也……周之所以败，乃诸侯也。孔子哭礼乐，殊不知与礼乐无关，乃钱财也。若诸侯不得钱财，无以养官吏兵卒，周又何以颓败？
斐蓁吸了一口气，如此说来，治吏之要……便是俸禄？
差不多，但不全是。庞统点头说道，以史而求其法，乃知旧辙之所覆也，若以古法为今法，岂不是以腐食为佳肴乎？汉有儒者，以论钱财为耻，却不知钱财之道，乃天下法，若不得其所用，便如手持利刃，狂奔于闹市，伤人亦伤己也。
其实不仅是在汉代，后续的封建王朝之中的大多数学者也是如此。
华夏古代这些读经书的儒者，一谈起钱财来，就像是承受了多大的羞辱……
结果到了近代，又被洋人一巴掌扇晕了，然后一百八十度大转弯，动辄就是西洋经济如何，将西洋金融学说奉为圭臬，对于华夏古代的历史不屑一顾。
而实际上，华夏王朝的演变，都离不开对于经济财政制度的探索，对于官吏俸禄制度的改革……
华夏其实是一个比世界上其他任何国家都要更早成熟的国家。
为了维持华夏的版图，华夏率先进入了中央集权的时代，而在这一套制度发明之前，人类几乎不可能在数百万平方千米的疆域内建立统一的国家。
为了让在百里之外的民众俯首听命，统一行动，在上古之时，炎黄想到了一个办法，就是融合。他们将鹿角融合，将鱼鳞融合，将马脸融合，将其他部落的一部分统统融合在一起，创造出了龙的形象，成为了华夏政治体制的底色。
周朝在炎黄的基础上，垫上了一块以血脉作为制度的基石。
秦汉则是吸取了周朝的教训，将诸侯再次切割，成为了郡县，建立了一个初级的中央集权国家体制。
中央政府控制官僚最重要的手段是财政。
除了中央之外，其余机构无权收税，也不能给官员发放俸禄。
这样，官员就成了中央政府豢养的统治工具，而中央政府则通过官僚网络牢牢控制了民间。
但是，中央集权制却有一个很大的问题。
随着政权的延续，官僚机构作为整个帝国的维稳系统会变得越来越庞大。
官僚体系无限膨胀，让华夏小农经济逐渐供养不起。
在王朝建立初期与和平时代，官僚机构的规模还比较小，这时可以通过正规的农业税来养活。可一旦进入战争状态，或者到了王朝后期，官僚体系膨胀过于庞大，仅仅靠正规的税收就无济于事了。
这时，华夏王朝就会发展出正规税收之外的各种手段，从民间攫取财富，进一步的恶化相互之间的矛盾，因此说是土地矛盾也没有错，因为这的确是华夏古代小农经济体制之下的弊端。
汉初。列帝继绪，逢诸侯割据之馀祸，少府赋税之荡析。庞统缓缓的说道，故有诸君明哲，以修生养息之法，渐次财政之策，削弱藩镇之权，遂成一统之雏形。至孝武帝御极，欲行匈奴之国战，帑藏不足，于是设立盐铁之专卖，铸币之专权。
盐铁论么……斐蓁点头，这个我知道……
庞统啊哈一笑。
斐蓁立刻意识到有些不对，连忙改口说道，我……这个，略知一二……
庞统这才点了点头。
如果说秦皇是建立了中央集权的法律制度的开创者，那么汉武就是中央集权的财政制度的开创者，再加上唐皇，那么古典中央集权的三套马车，便算是凑齐了。
汉武帝的中央财政集权制度，在多方面影响了华夏后续王朝长达千年的发展变化。
因为对于军事上的开销过于粗放，导致在汉代一场战争的花费，就可以达到中央官吏俸禄的几十倍，这让那些官僚的眼泪很不争气的从嘴角流淌出来……
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